携剑远行提示您：看后求收藏（60小说网www.thefaceshop-com.com），接着再看更方便。
第66章 求跟读
唐代的历史，资料庞杂，甚至不乏《太平广记》一类志怪小说从侧面反映生活。因此我不敢乱写，不能反映时代特色的剧情，我基本上能删都删了。
近期在酝酿一篇关于唐代士大夫与官场深层逻辑的资料片，估计过两天上线吧。
很多人说历史爽文如何如何，就不该去考虑那么多，可以随便由着来之类的。
其实我是想说，写书的作者，为什么要对自己的要求这么低呢？
明明可以查清楚的东西，就是不愿意下功夫，然后就自己乱编，想当然的构建历史场景与社会关系，然后说史料碍着自己的事了。
明明那些士大夫不可能在主角未发迹的时候就产生联系，结果因为不愿意去深挖剧情，不愿意下功夫去打磨剧情，然后就直接的把这些明显违背当时社会规律的事情搬上来。
反正读者没有我懂，我的战斗力虽然只有20，但读者却只有5而已。20打5，碾压局。
所以我怎么写都无所谓，只要他们够爽就行了。他们爽了就不会去思考，没有任何关系。
谁会和银子过不去？
内心是否抱有这样的想法？
其实真实还原历史真相也是可以写爽文的，甚至越到后面越有滋味。
缺陷不在史实上，历史的真相就在那摆着，缺的不过是作者本身对历史的敬畏与尊重罢了。
尊重历史环境的逻辑，就是最基本的要素。比如说唐代的官制。
唐代的官制真的很有意思，所谓士人阶层，也很有意思。这里头能看出很多唐代社会运行的基本规则，以及等级森严的“天花板”潜规则。
以至于最后出现一种名为“清流”的官宦阶层，终身以“做官”为目的，生下来就是为了当官，如果不当官，就要回家闲着以为“养望”。
越是了解这一段，越是感觉到窒息的压抑。
王维、杜甫等唐代着名诗人，都是这个阶层的人，而李白一辈子削尖脑袋做官，也是为了挤进这个阶层。
这时的社会，是人人生而不等，并且向上通道被完全锁死的。有种令人窒息的绝望。很多史书留下善名的人（如张九龄），所坚持的东西，时常是影响深远，对民族危害极大的恶堕。
我在写这本书的时候，也在调整自己的历史观，力求客观看待历史的局限性，跳出“善恶”的箩筐，不去给历史人物随意贴标签。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
