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一年多不见,太子殿下拔高不少。

经过一年多的政治洗礼,魏昊褪去了一些孩子的稚嫩,青涩的小脸中,显出一钟带着阅历的成长。可见人还是要出去见见世面的。

大魏国泰民安,官路四通八达,修得十分平坦宽阔,因为路上并不颠簸。建邺到钱塘,一路上若车马不堕,行官路只要四到五天路程。

另,既然是异世界,也可以说是平行空间。大魏与华国古代的历史线有些莫相似——自盼宗晚年开始,大魏历时十年时间,斥巨资,建造了一条贯穿全国的大运河,取名南北大运河。

南北大运河,如它的名字一般,简单粗暴——北起大魏最北端黑龙关,也就是麦芽儿的二叔,震北王魏晟的封地;南至大魏与南诏边境交界处,以越水为界,分国而治。

此河贯通大魏正北最宽江流北龙江和南诏越水主干,疏通河淤,汇集支流。地理与外交意义非凡,是造福千秋万代的福河。

盼宗是守成之君,他不像自己的爹文成武德,也不像自己的儿子励精图治。他比较佛,但他又比较听话,人踏实不折腾。魏盼在位期间,大魏百姓得到很好的休养生息,百姓安居乐业。

魏家的男人子嗣稀薄,还能坐稳皇位,可见都不是傻子。

盼宗晚年启动浩大的运河工程,其实算是很大一个功绩。南北大运河耗时十年,期间人力、物力不可估量,但没有引起太多反弹;整个大魏,是乐见其成的。

故此可见,世人对魏盼的观感很好。

庙号一般为太祖、太宗、高宗、仁宗等等,庙号是皇帝本人死后,后人根据其一生之功过给予的一个评价。一般开国皇帝就是太祖,如宋太祖;除文治武功极高,一般皇帝不敢称呼高祖。太祖后就是太宗,如唐太宗,如果是个宽厚仁慈的皇帝,可以称作仁宗等等,盼宗即大魏第二任帝王——魏仁宗。

谥号是皇帝死后,由礼官议定,总结其一生,最后盖棺定论的称号。

谥号有好有坏,文、武、景、宣都是好的,灵、厉、哀、怀是不好的。盼宗年号开耀,明光帝从礼部拟定的一系列称号中选定了“文”,盼仁宗即是魏文帝。

不知不觉就说多了…

反正,南北大运河经过两代帝王的维系,目前已相当发达,成为中原地区多国的水陆枢纽。

魏昊去年离开的时候,是太子銮驾行车马,走的官道。回来时,则乘官船行水路,顺风顺水,三日不到,即从钱塘抵

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